酬学诗僧惟晤
诗三百五篇，作者非一人。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗于文章，太山一浮尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪馀，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗于文章，太山一浮尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪馀，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。
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shī sān bǎi wǔ piān ，zuò zhě fēi yī rén 。jī chén yǔ qì qiè ，sāng pú nǎi yín bēn 。
qí yán gǒu kě qǔ ，páng zá bú quán chún 。
zǐ suī wéi fó tú ，wèi yì fèi qí yán 。
qí yán zài hé lǐ ，dàn jù xué bú zhēn 。
zǐ fó yǔ wú rú ，yì zhé nán tóng lún 。
zǐ hé dú wú mù ，zì wàng yí qí shēn 。
gǒu néng zhī suǒ guī ，gù yǒu lù zì xīn 。
yòu jìn huò kě zhì ，jù zhī chéng bú rén 。
wéi shī yú wén zhāng ，tài shān yī fú chén 。
yòu rú gǔ yī shang ，zǔ zhī làn chéng wén 。
shí qí cái jiǎn yú ，wèi shí gǔn fú zūn 。
jiē zǐ xué suī láo ，tú zì kǔ hái jīn 。
qín qín xiù juàn zhóu ，yī suì sān jí mén 。
wéi qiú yī yán róng ，guī yǐ yào qí lún 。
yǔ fū róng qí lǜ ，bú ruò qǐ qí yuán 。
hán zǐ yì cháng wèi ，shōu liǎn jiā guàn jīn 。
欧阳修（1007-1072） 字永叔，号醉翁，晚号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。欧阳观子。少贫，从母郑氏学。仁宗天圣八年进士。调西京推官，与尹洙、梅尧臣以歌诗唱和。景祐间为馆阁校勘，作文为范仲淹辩，贬夷陵令。庆历中召知谏院，改右正言、知制诰，赞助新政。新政失败，上疏反对罢范仲淹政事，出知滁、扬、颍等州。召为翰林学士。嘉祐二年知贡举，倡古文，排抑“太学体”，文风大变。五年，擢枢密副使，次年拜参知政事。英宗初，以尊英宗父濮王为皇，起濮议之争。神宗立，请出知毫、青、蔡三州。以反对王安石新法，坚请致仕。能诗词文各体，为当时古文运动领袖，后人称唐宋八大家之一。平生奖掖后进，曾巩、王安石、苏洵父子俱受其称誉。亦擅史学，与宋祁等修《新唐书》，自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》、《集古录》、《六一词》等。►1171篇诗文
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