古诗韵典

岩首座母死归自灵隐以此唁之

释居简〔宋朝〕

望断灵山消息绝,不复倚门吹白发。
或从西向问归程,腊月莲花随步发。
灵山上首翻途辙,临丧不哀非旷达。
回首一会俨然在,将此深心奉尘刹。
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huò cóng xī xiàng wèn guī chéng ,là yuè lián huā suí bù fā 。
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huí shǒu yī huì yǎn rán zài ,jiāng cǐ shēn xīn fèng chén shā 。
释居简

释居简

释居简(一一六四——一二四六),字敬叟,俗姓王(一云姓龙),潼川(今四川三台)人。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,复往育王见佛照,机相契,自是往来其门十五年。久之,出住台之般若,迁报恩,英衲争附,钱厚、叶适皆折节问道。时真德秀为江东使者,虚东林命之,以疾辞,乃于飞来峰北涧扫一室以居,人以「北涧」称之。后出主铁佛、显庆、碧云、慧日诸寺,嘉熙初奉诏主杭州净慈寺,所至道化大行。淳祐六年卒,年八十三,腊六十二。。见《补续高僧传》卷二四、《新续高僧传四集》卷三。►1642篇诗文

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释居简相关诗词

偈颂一百三十三首 其五十七

释居简〔宋朝〕

从者里入,向那边行。
到家消息断,日午打三更。

种竹赋

释居简〔宋朝〕

二姓争竹山,竭产不肯已。

仙居丞王君怿来,嘱余讽之,作赋示二姓而讼止。
自余耕稼于委羽之西,颇复精于艺树。

搴瘦竹之云仍,著清飙于窗户。

叟过余而问曰:「子习吾土,竹才不才岂愿闻之与?

鳗尾之细,猫头之巨。

桃丝下考,江南别绪。

石如早晚之筀,簜异青黄之苦。

磅礴万山之麓,绵亘千溪之浒。

大则乘桴浮海,小则惟筐及筥。

驱水则顷刻百畦,挂椽则裴回百堵。

横涛澜而为扈,代垣墙而樊圃。

既制笺而纫布,复为薪而充炬。

虽刀斧之不赦,丰货赀于善贾。

凡子所植,咸出其下。

或斑而跼,或紫而伛。

从然而横,直然而竖。

待价不售,待用无取。

既蕃而滋,于事何补」?

余曰:「叟之所陈,匪利奚务。

嗜利者矫虔于邻里,争畔者陆梁于道路。

养睚眦以成俗,触宪章而乖度。

吾与之淡交者也,天下之竹,皆乐为吾疏烦而涤虑。

一日无之,万钟不顾。

未尝择而居焉,盖不谋而同也。

若夫济深涉,相窘步,腾荒陂,钓烟渚,未尝不与之俱也;

濯炎熇,忍寒苦,留天风,伴月露,未尝不与之处也。

睡足巡檐,疏茎玉立,莫不仰夷、齐于首阳,拔千丈之俗;

饭起息阴,密影金碎,又若辈游、夏于泗滨,踵多儒之武。

倚衰残,冀其生抱节之孙;

抚幼稚,欲其肖遗清之祖。

利动贪夫,摲夷毕举。

地忽异姓,俯仰百主。

脍鸡肋者何限,得蝇头之几许?

抑千亩之就荒,将九苞之失据。

始竭泽而不戒,终反裘而未喻」。

繄叟之惑滋甚,与吾之言龃龉。

载吻吻而往复,愈儚儚而瞢瞀。

聊抗手而语之曰:「我勌欲眠,叟姑且去」!

凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣

释居简〔宋朝〕

木素上金泥,云衣整稻畦。
曾充僧典质,未到佛阶梯。
领众三韩北,分身两浙西。
一龛老风雨,谁与振幽栖。

题水墨萱草水仙 其二

释居简〔宋朝〕

绿玉纤扶水玉腴,华风披拂度华裾。
却从坏色衣中赋,不把高情托子虚。

酬当涂何户曹畏斋金陵三篇见寄兼柬饷台上幕许从道 其二

释居简〔宋朝〕

笔耕白首不逢年,间得新题似得仙。
磨透铁泓空费力,吟残金薤弗成篇。
未忘陋巷希瞠若,不信长虹死浩然。
小驻行云聊寄恨,莫为愁雨湿吴天。
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