屈大均(1630-1696) 字介子，一字翁山，号泠君、华夫、骚馀等。番禺人。少从陈邦彦学。明亡，邦彦起兵，大均从军，独当一队。邦彦殉节死，大均遂弃诸生。永历初，赴肇庆行在，上《中兴六大典书》，将官以中秘，会父疾遽归。顺治七年（一六五○）冬削发为僧，事函是于番禺雷峰，名今种，字一灵。顺治十四年秋，逾岭北游，至康熙元年（一六六二）始南归番禺。四年，复北上。十二年吴三桂叛清，大均往来楚、粤军中，后知其无成，谢事归。十八年，奉母避地江南，又欲留居于赣，入翠微山中，与易堂诸子相讲习。十九年秋归粤。晚年居广州，潜心著述。康熙三十五年病卒，年六十七，葬于番禺沙亭。工诗，与陈恭尹、梁佩兰并称"岭南三大家"，在清初遗民中与顾炎武、吴嘉纪分鼎三足。著有《翁山文钞》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《广东新语》、《翁山易外》等。►6686篇诗文
古诗韵典网提供《焚香曲七首 其六》的原文、翻译、注释、赏析等详细信息。《焚香曲七首 其六》出自屈大均的作品。
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神灵所窟宅，厥惟祝融乡。
浮丘与安期，来往亦不常。
何者五仙人，各骑一色羊。
手持五谷穗，芃芃三尺强。
黍稷居两旁，粳稻居中央。
羊亦衔果蓏，以种遗炎方。
丰年再三祝，倏灭馀景光。
越人念粒我，春秋修蒸尝。
报赛若先农，水旱仍遑遑。
作观楚庭西，五仙列成行。
少者反当中，老者左右方。
膝前各一石，或蹲或翱翔。
或立或僵卧，大小相低昂。
抵触势有馀，角形弯以长。
言是羊所变，毛质皆青苍。
一卷自周时，摩挲历帝王。
斑驳见手泽，表里含光芒。
番夷多膜拜，薰用苏合芳。
馀窍出烟气，一缕何飞飏。
恍若白云核，氤氲所含藏。
尺寸天所留，所关乃雨旸。
吁嗟尔君子，言观来芝房。
南交多瑰货，不以充资装。
依依此怪石，三叹空徬徨。
浮丘与安期，来往亦不常。
何者五仙人，各骑一色羊。
手持五谷穗，芃芃三尺强。
黍稷居两旁，粳稻居中央。
羊亦衔果蓏，以种遗炎方。
丰年再三祝，倏灭馀景光。
越人念粒我，春秋修蒸尝。
报赛若先农，水旱仍遑遑。
作观楚庭西，五仙列成行。
少者反当中，老者左右方。
膝前各一石，或蹲或翱翔。
或立或僵卧，大小相低昂。
抵触势有馀，角形弯以长。
言是羊所变，毛质皆青苍。
一卷自周时，摩挲历帝王。
斑驳见手泽，表里含光芒。
番夷多膜拜，薰用苏合芳。
馀窍出烟气，一缕何飞飏。
恍若白云核，氤氲所含藏。
尺寸天所留，所关乃雨旸。
吁嗟尔君子，言观来芝房。
南交多瑰货，不以充资装。
依依此怪石，三叹空徬徨。